第二次世界大战后,波伏娃表示自己对政治非常失望,她描述了大众行动的重要性,阐述了政党领导人和追随者以及同事之间的关系。她引用了让-保罗•萨特的存在主义政治哲学观,批评“严肃的精神”,谴责那些自由的个体对自己的政治行动不负责任的做法。尽管萨特从未写过有关道德规范主题的著作,波伏娃认为伦理立场和决断是由压迫的激情和环境决定的。对波伏娃的著作《模棱两可的伦理学》最好的解释,我们可以理解为这个名字并不是说伦理学自身是含糊其辞的,而是从一个存在主义者的观点来看,伦理学是有些模棱两可的。
波伏娃的《模棱两可的论理学》指的是什么?
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