以恕己之心恕人则全交。以责人之心责己则寡过。
临事须替人想，论人先将自己想。
静坐，常思己过。闲谈，莫论人非。
对失意人，莫谈得意事。处得意日，莫忘失意时。
以情恕人，以理律己。
恶，莫大于纵己之欲。祸，莫大于言人之非；施之君子，则丧吾德，施之小人，则杀吾身。
气，忌盛。心，忌满。才，忌露。
自处超然，处人霭然。无事澄然，有事斩然。得意澹然，失意泰然。
以澹字交友，以聋字止谤，以刻字责己责，以弱字御侮。居安，虑危。处治，思乱。
不为外物所动之谓静。不为外物所实之谓虚。
意粗，性躁，一事无成。心平，气和，千祥骈集。
公，生明。
诚，生明。从容，生明。 公生明者，不蔽于私也。诚生明者，不杂以伪也。从容生明者，不淆于惑也。
心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。
事能常足，心常惬。人到无求，品自髙。
静能制动，沉能制浮，宽能制褊，缓能制急。
人好刚我以柔胜之，人好术我以诚感之。
处事大忌急躁。急躁则自顾不暇，何暇治事？
必有容，德乃大。必有忍，事乃济。
知足常乐，终生不耻。知止常止，终生不辱。
宜静默，宜从容，宜谨严，宜俭约。
谦退是保身第一法，安祥是处事第一法，涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。
心术，以光明笃实为第一。容貌，以正大老成为第一。言语，以简重真切为第一。
平生无一事可瞒人，此是大快。
律己，宜带秋气。处世，须带春风。
人褊急，我受之以宽宏。人险仄，我带之以坦荡。
修己，以清心为要。涉世，以慎言为先。
心不妄念，身不妄动，口不妄言，君子所以存诚。
内不欺已，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。
物，忌全胜。事，忌全美。人，忌全盛。
安莫安于知足，危莫危于多言。
学一分退让，讨一分便宜。增一分享用，减一分福泽。
不自重者，取辱。
不自畏者，招祸。
处难处之事愈宜宽。处难处之人愈宜厚。处至急之事愈宜缓。
一动于欲，欲迷则昏。一任乎气，气扁则戾。
一念疏忽是错起头，一念决裂是错到底。
一悟则究竟涅盘，当下清凉。
人生多艰，不如意事常八九，吾人于此当镇定精神，胸中必另有一番境界。
离贪嫉者，能净心中贪欲云翳，犹如夜月，众星围绕。
行少欲者，心则坦然无所忧畏，触事有馀，常无不足。
以仁义存心，以忍让接物。
小人乐闻君子之过。君子耻闻小人之恶。此存心厚薄之分，故人品因之而别。
欲论人者，先自论。欲知人者，先自知。
严着此心以拒外诱，须如一团烈火，遇物即烧。宽着此心以待同群，须如一片春阳，无人不暖。
晨钟暮鼓惊醒世间名利客，经声佛号唤回苦海迷路人。
灵山不远莫浪求，灵山只在汝心头。人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。
一切业障海，皆从妄想生，若欲忏悔者，端坐念实相，重罪如霜露，慧日能消除。
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
青山冗度梦黄山，世世纷飞总不干，眼内有尘三界窄，心中无事一林宽。
智者修心不求境，愚人求境不修心。
真认自已错，莫论他人非；他非即我非，同体名大悲。
人在爱欲之中，独生独死，独去独来，苦乐自当，无有代者。
一切恩爱会，皆由因缘合。合会有别离，无常难得久。
由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。
若无闲事挂心头，便是人间好时节。
红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方。到处随缘延岁月，终身安分度时光。
荣华终是三更梦，富贵还同九月霜。老病死生谁替得，酸甜苦辣自承当。
君子五美：惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
欲除烦恼须忘我，各有因缘莫羡人。德从宽处积，福向俭中求。
你无法选择如何死去，何时离世，你只能决定此刻怎么去活。
以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
有一分恭敬。则消一分罪业。增一分福慧。有十分恭敬。则消十分罪业。增十分福慧。
见人一善，要容他、赞他，忘其百非。
见人一恶，要警我、惕我，盘算千遍。
聪明的人探讨一些想法，中等的人谈论发生的事件，低等的人只会说闲话。
享受健康不如享受平安，享受财富不如享受智慧。享受名利不如享受无求，享受拥有不如享受施舍。
善恶之报，如影随行。
三世因果，循环不失。
诸恶莫作、众善奉行、净其意、是诸佛教。
假使百千劫，所作业不亡。因缘会遇时，果报还自受。
学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
病由业起，业由心造，心净则业除，业除则病愈。
一念心清净，莲花处处开。一花一世界，一叶一如来。
财色于人，人之不舍，譬如刀刃有蜜，不足一餐之美，小儿舐之，则有割舌之患。
人生难得今已得，佛法难闻今已闻；此身不向今生度；更向何生度此身。
譬如暗室宝，无灯不可见；佛法无人说，虽慧不能解。
多闻解了法，多闻不造恶，多闻舍无义，多闻得涅盘。
静坐常思己过，闲谈莫论人非。
生必有死，人命无常，轮回路险，苦趣时长。
佛
清珠下于浊水，浊水不得不清。佛心投于乱心，乱心不得不佛。
孔子对「道」说过：「朝闻道，夕可死矣」
积财以遗子孙，子孙未必能守；积书以遗子孙，子孙未必能读；惟有积阴德于冥冥之中，而子孙自食其报。
无常迅速，轮回路险，老实念佛，莫换题目。
有才而性缓，定属大才。有智而气和，斯为大智。