以年龄论，不能说是中年得子，也算得上是壮年得子，固然欣喜不已，也着着实实忙了一阵子。不光是自己与妻子手忙脚乱，疲于应付；连累得双方年迈的父母也跟着忙前忙后，人仰马翻。自然，博客的写作更是顾不上了，三个多月来都未有更新。在儿子满月的时候，妻子对我说，你没什么好给儿子送的，就给儿子写一篇寄语吧。于是，我擦干净正洗尿布的手，打开久未使用的电脑，静坐默想。似乎有许多话要说，却又不知从何说起。然后又是整天的忙忙碌碌，所以一直拖到现在，将近儿子百天的时候。
此刻，他们娘俩就睡在我的身边。妻子劳累了一天，刚刚喂过孩子，实在撑不住了，倒头便睡。儿子吃饱喝足了，露出满足的神态，怡然入梦。
写些什么呢？我想，但凡有些舞文弄墨嗜好的人，此时此刻都会想写些文字样的东西，希望啊，畅想啊什么的。就是不擅长舞文弄墨，也都会如此想象一番。我想，在我们出生的时候，父母也一定是这样子的；在我们父母出生的时候，我们的爷爷奶奶也还一定是这个样子，以至于无穷。但年年岁岁，日子还是这样的日子，希望也在一个一个毫无例外地化为平淡。虽然如此，我们仍然是这样一代一代希望下来，不然的话，活着又将是一件多么可怕和无奈的事情。
在我们身边，上演过并正在上演着太多的望子成龙的热闹剧目，我们把自己未能实现的希望与抱负都转嫁到孩子身上。有的嘴上不说，心里却依然是这么想的，有谁不希望自己的孩子出人头地呢。即便不望子成龙，在这样一个竞争激烈的社会里，自觉与不自觉之间，加在孩子身上的负担已经像山一样了。我能够免俗吗，恐怕很难。那么我的希望又是些什么呢。
我总是在想，现代文明已经在性爱与生育之间划了一道明确清晰的界线，生育孩子成了每一个人自觉自愿的选择。我们为什么甘愿受如此大的辛劳，要孩子呢。除过社会习俗的原因，除过父母亲朋的唠叨，还有什么更为本真的想法？想一想吧，当你有朝一日化为一缕青烟，一抔黄土的时候，孩子不正是你的生命在这个世界上唯一的延续，而且还会很有可能一直延续下去。所以生儿育女是我们生存意识的一种本能反映，尽管这种本能正在被现代文明不断地弱化。
当然，孩子不仅仅是我们生命的延续，而且也是我们认定的生存理想与生活态度的升华。从现在玄想十几年，几十年以后的世界究竟会是个什么模样，是一件让人眩目不已的事情。不过生活的常态应该不会有什么本质的变化，毕竟，几千年来，我们就是这样过来的。依然是社会阶层的分野，依然是在上者与在下者的对立，自然，依然还会有许许多多贫贱与富贵相互转换的故事。谁都希望自己的孩子生活得好，希望自己的孩子能够与高贵者同列，从此过上幸福的生活。如果幸福仅只就充分的物质保障和享受而言，则与我们的希望与不希望没有多大的关系，那要看他们的造化。如果是指精神感受而言，则即便是身处社会的底层，也会看到尘土中绽开的花朵。我见到过太多的高贵者在比他更高贵者面前卑躬屈膝，阿谀奉承，大气都不敢出一下的嘴脸；也见过他们在比他们地位低者面前颐指气使，指点江山，神气活现，或者敷衍塞责，麻木不仁，甚至声色俱厉的表演。精神人格的小丑化，即便位置高高在上，即便荣华富贵，又有什么可寄希望于孩子如此的呢。我如此说，并不是要唱什么道德高调，我也深深知道贫穷对于我们这些易受诱惑者的腐蚀作用，你可以去看一看乔治.吉辛（George Gissing），他几乎所有的作品都在申述着这一主题。我只能希望，孩子，不管你将来身处什么样的状况，无论高贵与卑微，都能保持着高傲的精神与人格。同时，还能够经受得住庸常琐碎生活的不断消磨，历久弥新，终生相伴。
我还希望，孩子，既然父母带你来到这个世界，使你置身于其间，希望你能度过思想的一生，对社会，对人生，对你自己都认认真真思考过，而不是浑浑噩噩终其一生。人生识字忧患始，这是诗人的孤愤之语，思想自会有其痛苦的一面，但惟其如此，才能有人之为人的乐趣。这种思考，不在于多么深刻全面，也不在于有多少原创性，毕竟不是做学问，而只是关乎一种生活态度和状态。由此是否能够达到海德格尔所谓的诗意的栖居于大地之上，不必太过于苛求，只希望孩子能由思考而旷达，由旷达而淡定，而心自安，不以物喜，不以己悲。写到这里，不禁发现，自己转来转去，大致还是在儒道的老路上徘徊。达则兼济天下，穷则独善其身；入世则儒家，出世则道家。这几乎已经成了知识者的一种心理定势。我希望孩子勤于思考，就必然要给他一个思想解脱的途径，不然便只会使他面对冷漠的现实而痛苦和绝望。毕竟是自己的孩子，以私心论，我极不情愿他因痛苦而深刻，因绝望而愤世嫉俗，或者癫狂而出落成什么“天才”。对于我们这个不信神的民族，只能如此了。当然，我希望他以后能找到更好的通途。
还有，孩子，希望你对生活能够具有敏锐的感悟能力。很多所谓有知识，有学识的人，在自己的那一方小天地里，倒也踌躇满志，侃侃而谈，但对身边鲜活的生活却感觉木讷，隔膜得很，甚至丧失了基本的感受能力。孩子，我不是要让你成为一个伤春，悲秋，时时感怀之人，整天酸不拉唧的。其实这种人并不是感悟能力强，只不过是极端自我的肆意泛滥罢了。对生活感受能力的强弱，反映了一个人生活情趣的多寡，或干瘪如枯木，或丰盈如流水。前者纵是学识渊博，但那些学识没有经过生命体验的催化洗礼，不过是僵死的标本，除过显示卖弄一番又有何益；后者即便是贩夫走卒，也能体会到生活的本真，因而感情充沛，生意盎然。一个有生活情趣，内心生活充实的人，于己，于人，于社会都是善莫大焉。孩子，我希望你是一个有义有情之人，能够以自己的敏锐感悟来丰富自己，影响别人，净化社会。
还有什么呢，还有很多很多希望，比如有一份自己喜爱的工作，生活安逸一些，有一个良好的心态，等等，等等。可以列一个很长的单子，但我不想再细说了。我以为上面所写的似乎更重要一些。
万籁俱寂，月华清澈，思虑万千，不能尽言。孩子，这是爸爸一篇不成样子的寄语。希望了孩子这么多，我们为人父母者又能做些什么呢。尽量克制自己，言传身教，尽量创造一个良好的家庭环境，大概就这些了。至于孩子将要生活于其间的社会大环境，将会是怎样的一个世界，我真不愿多想，但愿一代比一代人更好吧。想到这里，于欣慰之余心下又有些忐忑，以至于渐渐生出无尽的忧思。孩子带给我们的也许就是这样一种且喜且忧的心态吧。我想孩子应该比我所希望的要出色得多，快乐得多。
说是在寄语孩子，其实也是在寄语自己。孩子，你为来到这个世界上显然已经准备充足，理直气壮，反倒是我们，似乎是准备好了，却常常茫然了无头绪。借此，也算是调整一下自己的心态，整理一下思路，归纳一下体验。然后继续生活吧，当然是和孩子一起，面对这个世界。
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