朋友难得
人到中年，朋友这个词便不敢轻易说出口，这个词会编织在各种社会角色里，相互干扰，说出来怕关系越界，不说出来又怕关系寡淡。珍重朋友，不是因为它是社会支持系统中重要的组成部分，更因为人到中年，身边都是依靠你的人，却没有你可以依靠的人，那份孤独无可排解！
平等的小船
排解？这个要求有点高，何为“朋友”，“朋”是两个“贝”，或两系贝（五贝一系）,两贝一样大，两系一样多，是平等的；“友”是两只“手”，左手和右手，也是平等的。事实上，可以交朋友的，其身份地位都大致相等，至少也都得是一个“圈子”里的人。比方说，你就很难设想一个“大官”居然和一个“小民”成了朋友。如果居然是，那就一定有别的原因。或原本就是“贫贱之交”，或后者其实是“参政”，再不然就是交往时并未暴露身份。所以，一个人如果社会地位极高，便慢慢地会有孤独寂寞之感，甚至深感“高处不胜寒”，而皇帝则几乎无一例外成为孤家寡人，因为没有人能和他坐在平等的小船上。当然，这些平等都是有条件的，《说文解字》可解：朋，一起谋利。友，一起分得。后引申为同门、同师为朋；同志为友。但还是逃不出阶级划分，所谓平等，最后还是要对等的。要是“对不起”，这平等的小船说翻就翻！
一个同心圆
朋友关系的第二个特点，则是“相同”。朋友之间，总有某种共同之处，或同乡，或同学，或同事，或同年，或同道，或同志，或性情相同，或志趣相同，或观点相同，或境遇相同。一旦发现共同点，便很容易成为朋友。这一点，比平等还重要。两个人，如果相同之处极多，情投意合，一见如故，也可能不在意身份地位的差异而成为朋友。同心圆一旦画好，哪怕夫妻无爱，父子无情，兄弟无义，自己的一腔真情，便可诉之于友。共同性和一致性，成为了生命中的一处风景，一种阅历，岁月可回首，同心圆里走！
下好一盘棋
朋友的第三个特点是，相合。成为合作者，像两只手一样紧紧地握起来一起发力。所以“同心协力”又叫“朋心协力”，有合作关系的人、单位或集团则也叫“友”，如“友军”、“友邦”、“外国友人”等。在原非友谊的合作关系中，如果合作得好，人们也容易成为朋友。事实上很多人的友谊，便正是在长期的合作关系中建立的。同事、同行、战友、伙伴有时即等于朋友，道理也正在这里。从这方面讲，朋友的本质是合作（协作），或者叫相互成全，这本身就是自我社会化的过程，只不过这种社会化通常需要朋友来做催化剂。那么，如果协作出了问题呢？更多的结果则是弃了那“猪队友”！
做好选择题
朋友不像兄弟，是天意安排；也不像夫妻，由父母选择。朋友就像情人，都是自找的，最有“自主权”，也最能激起每个人发自内心的热情。更何况，有选择，就有自由。既有结交的自由，也有断交的自由。同则交，不合则散，既可相知于患难，又可相忘于江湖，比其他的人际关系，宽松得多啦！大浪淘沙，最后剩下个三到五人，请君珍惜吧！
事实上，通过平等、相同、相合、选择四次筛选，能放得进“朋友圈”的朋友就越来越少了，而任何比喻都是有缺陷的。对此，即使任语言都显得辞不达意，但友谊并不因为语言的蹩脚而停止自身的发展。人类在发展，社会在发展，友谊也在不断地发展，个人的，团体的，国家的，民族的。人们说：友谊是一棵大树，经历过春夏冬，风雨雷电；友谊是一种呵护，经受过爱憎痛恶，热嘲冷讽；友谊是一条长河，经验过人世沧桑，急流险滩；友谊是一只飞鸟，望自由，喜欢蓝天；友谊是一坛老酒，久而愈醇，浓而愈烈；友谊是一尊大佛，笑口常开，慈善可亲。人世上再傻冒的人也不会听任友谊的冷却渐止，因为这就等于自动地抛弃鞍马劳苦的人生旅途中最大的精神安慰。
许多友谊是值得向往的：莫逆之交的融洽、知音之交的通达，管鲍之交的真诚，羊左之交的节义。可能这些友谊还没来得及发生在我们身上，但情真意切确实感动着我们。反而，那些：泛泛之交，世道之交，乌集之交，点头之交却把我们拿捏得死死的……
总之，有朋友是幸福的：“有朋自远方来，不亦乐乎”；没有朋友则是不幸的：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”；与朋友别离是痛苦的，因此应报以豁达的态度：“海内存知己，天涯若比邻”；而无论走到哪里都有朋友，则当视为人生之最大幸事：“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”。友情之珍贵，实非言语所能表达。“德不孤，必有邻”，这也许是你我真正该为友谊去做的！