在古装剧、武侠剧中，我们常常会听到八拜之交、生死之交等等，这些最到底出自什么地方，又代表什么意思，你真的懂吗？
除了这些常见的，还有哪些形容交情的词语，今天小编就来告诉你。
八拜之交
《邵氏闻见录》中记载，李稷的父亲曾是文彦博的门人，文彦博听闻李稷待人傲慢，想找个机会教训他。
文彦博任北京守备，李稷前去拜谒。文彦博故意让李稷在客厅等了许久，他出来后对李稷说：“你的父亲是我的朋友，你就对我拜八拜吧。”李稷只能得向他拜了八拜。
人们用“八拜之交”来指世交子弟谒见长辈时的礼节，也有用来指结拜的异姓兄弟姐妹。
后来也有用知音之交、刎颈之交、鸡黍之交、舍命之交、管鲍之交、胶漆之交、忘年之交、生死之交等称八拜之交。
君子之交
君子之交出自《庄子·山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。”，意指贤者之间的交情，平淡如水，不尚虚华。
唐代薛仁贵未得志之前，生活贫苦，常常得王茂生夫妇接济。后来薛仁贵立下军功，被封“平辽王”。一时间来王府祝贺送礼的人络绎不绝，薛仁贵一一谢绝，只收下了王茂生送来的两坛“美酒”。
启封的执事官发现这根本不是酒，而是两坛清水，不料薛仁贵非但没有生气，还当众喝了三大碗王茂生清水。薛仁贵说：“当初我落难时，幸得王茂生相助。如今我谢绝一切贺礼，只收下王兄弟送来的清水，因我我知道王兄弟家境也是贫寒，送清水也是一番美意，这就叫君子之交淡如水。”
此后，“君子之交淡如水”的佳话也流传了下来。
贫贱之交
贫贱之交意指贫困潦倒时结交的知心朋友。
出自《后汉书·宋弘传》：“(光武帝)谓弘曰：‘谚言贵易交，富易妻，人情乎？’弘曰：‘臣闻贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。’”
光武帝刘秀有个守寡的姐姐，看上了宋弘，刘秀对宋弘也挺满意，于是想帮姐姐试试宋弘。
刘秀问宋弘对“贵易交，富易妻”的看法，宋弘回答说：“臣闻贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂”。刘秀一听知道宋弘婉谢的意思，这事只能作罢。
总角之交
古代人们称童年时代为“总角”。总角之交指孩童时代结交相识并一直陪伴长大的朋友。
总角之交出自《三国志·吴志·周瑜传》策令曰：“周公瑾英俊异才，与孤有总角之好、骨肉之分。”讲的便是孙策与周瑜从小相识，一起长大。
竹马之交
竹马之交也是指童年时期就很要好的朋友，不过通常指的是异性好朋友。
出自唐代诗人李白《长干行》：“郎骑竹马来，绕床弄青梅，同居长干里，两小无嫌猜。”
市道之交
市道之交与小人之交意思相近，比喻人与人之间以利害关系为转移的交情。
战国时期，赵孝成王中秦国反间计罢免廉颇，改用只会“纸上谈兵”的赵括为将。廉颇被罢回到邯郸，此时廉颇家中也没有人来拜访了。
后来，赵括战败，赵国死伤无数。燕国趁机进攻，赵孝成王又启用廉颇，廉颇不愧为名将，很快将燕兵溃不成军，还乘胜围攻燕国都城，燕国以割让五座城池给赵国为条件求和，赵国才退兵。
这场战役后，廉颇的声望又高了起来，许多人又来拜访奉承廉颇。廉颇很看不惯这些势力小人，于是便下了逐客令。
这时有客人说：“夫天下以市道交，君有势，我则从君，君无势则去，此固其理也，有何怨乎？’”意思是天下人以利害关系往来，你得势时我们来追随你，你失势了我们就离开，这是很自然的事情，这有什么可生气的呢。廉颇叹了口气，没有说什么。
莫逆之交
莫逆之交指指彼此心意相通、情投意合、非常要好的朋友，简单来说就是志同道合。
出自《庄子·大宗师》：四人相视而笑，莫逆于心，遂相为友。
子祀、子兴、子梨、子来四人一起聊天：“谁能够把无当作头， 把生当作脊柱，把死当作屁股，谁能够通晓生死存亡浑然一体的思想，我们就和他交朋友。”四人会心相视而笑，心有灵犀，于是相互交往成了朋友。
忘形之交
忘形之交指不拘泥于身份形迹的，以心相许的朋友。
出自欧阳修等人编撰的《新唐书》：“孟郊者，字东野，湖州武康人。少隐嵩山，性介，少谐合。愈一见，为忘形交。”
金兰之交
金兰之交喻指朋友间情谊契合、亲如兄弟。
最早出自《周易·系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其嗅如兰”。形容朋友交情深厚。
而金兰的说法来自《世说新语·贤媛》“山公与嵇、阮一面，契若金兰”。朋友间情投意合，结为异性兄弟或者姐妹，称结金兰。
以前义结金兰后，要交换谱贴。因此两人拜把子结金兰还有一种说法叫“换贴”。
萍水之交：指素不相识、偶然相遇，如萍随水漂泊，聚散无定的朋友
杵臼之交：指不计较身份而结交的朋友
车笠之交：指不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友
再世之交：指与人父子两代都结为朋友
布衣之交：指平民身份相交往的朋友
患难之交：指在遇到磨难时结成的朋友
忘年之交：指辈份不同、年龄相差较大的朋友
知音之交：指非常了解、能赏识自己的知心朋友
刎颈之交：指可以同生死、共患难的朋友
鸡黍之交：指朋友间守信之交
生死之交：指可以共生死的朋友
管鲍之交：形容自己与好朋友之间彼此信任的关系
胶漆之交：形容朋友之间深厚不移的友情
