春节期间，祭祖拜宗之外，祭拜财神也是少不了。在胶东地区，历来有初二拜财神的习俗，其隆重程度并不亚于春节。而有些地方，流传着破五开市的习俗，正月初五迎财神更被很多人追崇。那么，春节期间祭拜的财神究竟都有谁？究竟应该怎样拜财神呢？下面，咱就来聊聊农村中的习俗。
一：传说中的财神究竟是谁呢？在农村，根据方位，流传着五路财神的说法。
（1）东路财神：文财神比干
比干为商纣王时期的重臣，因谏而死，为国守忠。比干为国内林姓家族的祖先，在农村被尊称为“文曲星君”。比干的故事，在封神演义中有详细介绍。
因为轩辕坟之巢被比干烧毁，妲己实施报复。而纣王听信谗言，比干只好剜心自戕，虽然他喝下姜子牙所赠的护脏符水，得以续命，但却路遇一名卖无心菜的女贩，女贩答曰人无心即死，最终仍死于非命，后被姜子牙封神。
（2）西路财神：武财神关羽
关羽为山西运城人，三国时期蜀国名将，以忠勇闻名。桃园三结义后，随刘备颠沛流离，斩颜良，诛文丑，温酒斩华雄，三英战吕布，千里走单骑，华容道放生，败走麦城，被历代朝廷作为忠君护国的典型而信仰，民间尊称为关公，与文圣孔子的地位等同，被尊称“武圣”。
（3）南路财神：文财神范蠡
范蠡为春秋时期的政治家与商业理论家，他出生在如今的河南南阳。范蠡的作为，曾辅助越王卧薪尝胆，兴越灭吴，成就了霸业。而功成名就之后，却选择激流勇退，归隐经商，再次成名于天下。范蠡贩马更是商业学中的经典，将北方的良马贩卖到南方，以运输货物的方式贩运，既贩卖了马，又赚得了运输费，一举两得，将经济效益达到最大化。
（4）北路财神：武财神赵公明
传说后羿射日后，九个太阳化为九鸟降落人间，其中一个幻为人形，就是赵玄朗，后来他修炼成仙，被后人尊称赵公元帅。赵公明黑面浓须，胯下骑黑虎，一手执银鞭，一手拿元宝。因为他的生日为正月初二，所以，后人多在这天祭拜。
姜子牙封神时，虽然并没有直接封为财神之职，但委托其带领招宝、纳珍两位天尊，以及招财使者、利市仙官两位神仙掌管迎祥纳福以及商业活动，被尊称为正财神。
（5）中路财神：文财神王亥
王亥是商朝的国君，也是中华王姓的祖先，在甲骨文中称之为高祖王亥，他开启了商业贸易和商人的职业。
当然，除了五路财神之外，农村中还有偏财神的说法，又被称为五路财神，但说的不是五位神仙，而是一个叫何五路的民族英雄，很多地方也将其列为五财神。古人认为，财货要平路而行，“路神”因此成为“财神”，不过，因为他只是普通百姓，不可进入庙堂之内，因而经常放在偏厅中。
其次，农村还流传着九路财神的说法，除了以上五位财神，再加上西南方的文财神孔子，东北方的李诡祖，东南方的管仲，以及战国时期的白圭，负责西北方。不过这样的说法，并不常见。
二：春节期间怎样供奉财神？一般来说，穷拜文财神，富拜武财神。究其原因，可能与古代穷人家的孩子只能通过读书来改变命运的原因。至于祭祀的贡品，在农村，一般以五种颜色的水果为主，或者奉茶三杯，摆放鲜花、糖果、香烛，但很少以鸡、鸭、鱼、肉等为祭祀。
三：怎样看待农村祭拜财神的现象？无论是神话传说还是历史故事，财神赋予的意义在今天依然值得弘扬，这也是悠久的中华文化的精髓所在。但我们也要清楚地认识到，祭拜之余更不能失去主观能动，毕竟获取财富的途径并不是天上掉下馅饼，还需要依靠自身的拼搏。
朋友们，您那里春节有这样的习俗吗？#农民##春节#