最后的晚餐 洪烛 不论在东方抑或西方，饮食都是一种文化。譬如《圣经》中出现的“最后的晚餐”，使饮食成为离宗教最近的事物。只是耶稣的菜谱，早已经失传了。我们
1.①特定时代精神引领与思想交锋的需要。 ②作为政治符号被误读、被神化。 ③被实用主义者解构、利用。（意对即可） 2.①鲁迅是一代文学大师、文化英雄； ②鲁迅没
中国狩猎网 阅读题母亲作者 洪烛 案选文第三段划线语句运用了动作（行动）描写和心理描写（或动作和心理的细节描写，）；作用是形象地写出了我在夜间离开家时与母亲告
苍茫题说明 我想知道 洪烛 的一篇散文 《黄山寻泉》的全文思路，最好能概括每个层次的大
《母亲》一文通过回忆母亲生前的琐细小事，叙述了母亲在作者成长过程中点点滴滴 而是采取意识流的手法，撷取生活中的一些小事分别叙述，这种文体是 洪烛 自创的“
喜欢 洪烛 的作品由来已久，赏读《母亲》，有一种重逢故人的亲切感受。 洪烛 的《母亲》在2008年中国散文年会上被评为“2008年度散文金”，体现了中国作协对 洪烛
1 寻自然之美（泉水）；2. 寻黄山的历史、文化 3 ，寻那份属于自己的独特感受。作者以寻泉为引找回儿时温馨、美好、浪漫、刻骨铭心的记忆，进而抒发了作者对黄山之
1文章为什么多次写历代文人对于春韭的感受？ 2它终于露馅了一句中的露馅
别人的想法不是特别重要，你自己认为自己做的对就好，但是也不能伤害自己伤害别人。
在杜甫所例举的“饮中八仙”里，李白的酒量比汝阳王和一个叫焦遂的平民要稍逊一筹。“汝阳王斗如朝天，道逢酒车口流涎，恨不移封向酒泉”，这汝阳王久仰酒泉（今
阅读下面的文章，完成下面题。 圣坛上的鲁迅 洪烛 1936年，一面以“民族
洪烛 散文《夜雨剪春韭》赏析 ——课改学习下鉴赏一例 潘红胜张志琦 读 洪烛 的散文，莫名的有种散散淡淡，胜似闲庭信步的感觉，让人觉得精神松弛。《夜雨剪春韭》似
纷飞歌词 弗里德里希·荷尔德林（1770-1843），德国著名诗人。古典浪漫派诗歌的先驱，曾被世界遗忘了将近一个世纪。图宾根大学神学院毕业。当过家庭教师，爱上了雇主的妻
