作者|小墨
《中庸》的智慧，讲究一种适度和随和，而不是过分的拘束与将就。
很多人听到中庸的时候，总以为是简单的折中，其实并非如此，在不同的状态之下，凡事都有一个权衡和适度，这才是真正的中庸的内涵。
在“至圣”篇章之中，有这样一句话：唯天下至圣，为能聪明睿知，足以有临也；宽裕温柔，足以有容也；发强刚毅，足以有执也；齐庄中正，足以有敬也；文理密察，足以有别也。
中庸提出了五大标准：聪明睿智，宽容柔和，发强刚毅，齐庄中正，文理密察，这就是君子德行的5大标准。
中庸之中认为，一个人能够修养这5条标准，便是真正的圣人，也可以称之为君主，管理天下了。
但是其中的智慧，却存在这样一个尴尬的问题，那就是所有人都明白美德是好的事情，但是有的人没有按照美德去修养心性。而有的人却又过分的遵守美德，不懂得止步，这其中的问题都在于无法把握适度，也就是无法达到中庸。
为什么有的人明白中庸的道理，却无法按照自我发展去修养心性呢。
比如说五大标准之中最先讲究的就是仁慈的德行，但是因为人性的弱点总是在趋利避害，总是在贪图名利，而德行有的时候和名利成矛盾，这个时候大多数人就选择了名利。
所以很多人即便是知道美德是好的事物，但是也不愿意去遵守，就是为了名利，因为名利的束缚和遮掩，忽略了对于德行的修养。
什么叫做过分的去遵循美德，以至偏颇呢？
就如同我们标题中所说的“美德虽好，却不可过分”，过分的遵守美德，给自己的人生未必能够带来好处。
我们先说这样一个故事：
三毛的小说，很多人都看过，三毛刚到美国留学的时候，这个温柔而且又懂事的女孩，她和那一些同宿舍的西方女孩对比，简直是两种两个世界的人。
她每天早早的起来整理自己的被子衣服等等，但是那一些西方女孩却特别的散漫懒惰，并且从来没有叠被子的习惯，东西乱扔乱放，每天起床被子都弄得很乱。
这个时候三毛看到了，觉得都是同一个宿舍的人，就想把她们的宿舍收拾干净一点，自己也会更舒服，于是就养成了帮舍友收拾家务的习惯，每天都把宿舍打扫的干干净净，井井有条。
有一天三毛生病了不舒服，就没有打扫卫生，也没有帮她们叠被子，整理东西，当她的舍友回来之后，不但没有安慰一下三毛，反而责怪三毛为什么今天没有叠被子。
这个时候三毛听了非常吃惊，并且非常生气，就说：“我是上学的，又不是你们的佣人，我为了你们付出那么多，为什么被你们当成了理所当然。”
其实就是这样，在生活中如果你太过分的遵守那些道德标准，其他人就会养成一种思维习惯，觉得这一切都是理所当然。
他们会站在一个不讲理的位置，一过分的去要求你。
所以任何事情都要讲究适度，即便是良好的美德，即便是修养自己的德行，也要保持一个适度，对待不同的人，对待不同的事，采取不同的态度，这就是中庸的原则和智慧。
美德虽好，但是美德并不是存在于人性本身的规律，美好的德行和人性的本质其实是两种事物。
对于美德，合理适度，才能达到一个良好的状态，否则只是给自己自找难堪，所以万事中庸，才是境界。