还记得多年前读巴金《家》时，看到觉慧与鸣凤两情相悦、互相爱慕，但在封建社会身为婢女的凤鸣只能算是主人家的物品，不被允许与高贵的少爷觉慧在一起。
于是，高老爷为阻止这样“门不当户不对”的婚姻，棒打鸳鸯把凤鸣当做礼物送给了冯乐山做小妾，一段美好的爱情最后以凤鸣投湖自尽惨烈收场......
每每读及此处，总会为他俩的悲惨命运哀叹，也恨“门当户对”这个无情冷漠的社会制度，拆散了无数有情人！
《家》剧照
但随着年龄和阅历的增长，却渐渐发现这个流行了几千年的“势利”制度下，却有着它符合社会规律的地方所在，而且直到现在，我们每个人都潜移默化的遵循着这一规律。
何谓“门当户对”“门当”和“户对”其实是古代建筑上的两个组成部分。
所谓“门当”最早是将军荣归放置于门前炫耀战功的“战鼓”，后来演变为我们现在看到的“抱鼓石”的样子，根据上面不同纹样来区分等级高下。
门当
“户对”是嵌在门楣上正六角形方木或者圆木（武官用方木，文官用圆木），根据官阶不同所用数目也不尽相同。
总之这两种物件儿就被后人象征为主人家的身份了。在古代两家人结亲前去瞅一眼对方大门的形制，就大概知道两家是否般配了......
户对
古代的“门当户对”：优质资源重组计划古人为什么对“门当户对”这么执着？这得从我们的传统主流文化说起。
在《礼记·昏义》中有记载：「男女有别，而后夫妇有义；夫妇有义，而后父子有亲；父子有亲，而后君臣有正。古曰，昏礼者，礼之本也。」
儒家以婚姻为起点推衍出了父子、君臣的等级关系，婚姻的稳固关系到双方父母的赡养、子女的教育，还关系到双方家族资源的整合，最终会影响社会和国家的安定（这在皇族的婚姻中体现的更为明显）。因此，婚姻成为了“齐家、治国、平天下”的基础所在！
正因为它如此重要，所以早在西周就已出现“良贱不婚”的条例：意思是身家清白的良人不能与“贱籍”的人通婚，否则会受到刑事处罚。
所谓“贱籍”就是指娼女、奴婢这类身份低下的人，比方说最近热播的《长安十二时辰》中谭琦便是被卖给李必的婢女，没有身份自由。
《长安十二时辰》剧照
这样规定的目的是让权力和资源始终掌控在既得利益者手中，其阶层得以稳定沿袭到子孙万代。
这样看来，古代的婚姻更像是一种优质资源的重组，在《红楼梦》中就显示的极为清楚：黛玉之所以不能如愿与宝玉成婚，大部分原因就是因为她所处的林氏家族在她父亲林如海这辈已经大为衰落，衰落到已不被家大业大的贾家考虑在结亲范围之内，所以才有了一出让人扼腕叹息的千古绝唱！
在这“重组过程”中也要尽可能的排除掉不稳定因素，因为中国传统刑法实行“株连主义”，严重者可以诛灭九族！若这个亲家找的不对，整个家族都要面临灭顶之灾，即使侥幸逃脱也会有后续“报复社会”这类的安全隐患，所以婚姻妥当与否更是起到了规避刑罚、维护社会秩序的作用。
《红楼梦》剧照
当然，什么时候都会有个例出现，跨阶层的婚姻在古代也存在，但他们要面临的是社会的舆论压力，和自身阶层所带来的局限，结果往往不会圆满！
比如：贵为驸马却丧身铡刀下的陈世美、被迫卷入皇室纷争的薛绍，即使是在民间也有卓文君不顾父母反对执意与司马相如私奔，最后得来的却是司马相如的嫌弃，以及充满哀怨的《白头吟》这样的例子。
总之，“门当户对”这一观念以最简单粗暴的形式，最大可能的确保了双方有相似的家庭背景，以及为双方家族最大限度的谋取福利，在这之中个人的感情因素的绝无可能被考虑在内！
用明．柯丹丘《荆钗记．执柯》中的一句话总结就是：“他八两，你半斤，彼此为官居上品，论阀阅户对门当，真个好段姻缘。”
现代的“门当户对”是精神上的高度匹配时间走到今天，门当户对涵盖的早已随着社会结构的不同延伸到了更广的领域，最大的不同是从单一的外部条件匹配，发展到了“精神层面的契合”这一高度。
所谓的精神层面也就是我们所说的“三观”：人生观、价值观、世界观。但细一琢磨你会发现，这个新延伸出来的家伙也没能逃脱古代所强调的“家庭背景”这一因素。
因为你的家庭决定了你的三观，你的三观决定了你的圈子，你的圈子决定了你的潜力，你的潜力决定了你们能否一直合拍！
可能很多人都经历过这样的情景：你想看书，他说你书呆子没情趣；你想去看世界，他说宅在家最省钱；你积极报课程学习，他说一大把年纪了还折腾啥......三观不同的人在一起，对彼此都是一种折磨！
如果不幸遇到一个极端的人，还有可能酿成类似安徽芜湖那对，因分手最终造成“火烧路虎”致两人死亡的惨剧！
新闻截图
如果说婚姻的本质是合作，那么找一个“势均力敌”的伙伴无疑是最明智的选择。如同《简爱》中所说的那样：
“爱是一场博弈，必须保持永远与对方不分伯仲、势均力敌，才能长此以往地相依相息。因为过强的对手让人疲惫，太弱的对手令人厌倦。”而这样的势均力敌正是由相似的教育背景及能力决定的。
《纸牌屋》的安德伍德和卡莱尔就是这种“势均力敌”模式的代表：这对政坛夫妻也出现过内部的竞争和危急，但他们互相认可彼此的能力，一直有着英雄相惜的默契，在家是夫妻在外是盟友，为一个目标共同奋斗，修炼成了真正的“灵魂伴侣”，让人艳羡不已！
《纸牌屋》
可能看到这会有很多人羡慕国外没有像我们古代那么死板的观念，但其实在国外，阶层越高越注重“门当户对”！
查尔斯王子深爱卡米拉，但也只能屈从于王室规矩选了出身更好的戴安娜；希尔顿家的二小姐嫁的是罗斯查尔德家族的公子，双方都有身家过亿的家族背景，因此有人感慨：“童话里都是骗人的，有钱的王子配的都是更有钱的公主。”
即使是在普通人中，选择相同阶层的人结婚也成为大趋势。英国Institute for Public Policy Research曾发布报告：
“1958年出生的女人，1/3的跟本阶级的人结婚，38%的人嫁给了比自己阶级高的，23%的嫁给了比自己阶级低的人。而出生于1970年的，45%的嫁给了相同阶级的人；出生于1976年和1981年，56%的人都嫁给了本阶级的。”
人们在不断组合试错的经验下，自发的开始使用“门当户对”这个“潜规则”，甚至跨越了不同的文化背景！
什么样的人可以逃脱“门当户对”观念的束缚“门当户对”的魔力如此强大，那就没有人可以逃脱吗？答案是：有！
但这类人需要具备强大的自我和雄厚的实力，这时无论他选择谁都只剩下了最后的一条：单纯的喜欢！
被他喜欢的这个人，如果自身条件也比较好那自然是“锦上添花”，如果条件不好那也无所谓，因为这对他来说无所谓。
当然这个“他”也可以换成是“她”，比如说婚纱女王Vera Wang的男友小她36岁，名气和财力在她面前都不值一提，但这并没妨碍他们开心的在一起；还有牛人摄影师陈漫（牛到明星得靠她提携的那种），她的老公却是个不知名乐队成员，就像她说的：“我完全是凭感觉找的老公。”
这类人有一个共同点，就是活成了自己的“女王”！用一个不恰当的比喻来说，这好比古代的帝王，看中谁根本不会考虑她的家庭背景会给他带来什么利益，因为他已足够强大（当然，国力太弱需要和亲的除外......）
一个人一旦有了让自己安身立命、足以支持他独立于社会规则之外的东西，那另一半的影响便不会大到全局失控，便会有更大的余地去更好的发展感情，而不是被各种外部环境所累。
人类文明发展了几千年，无数人用自己的经历总结出了供我们现在所参考的经验。
“门当户对”或许在现在看来已经太过局限，也并不是婚姻幸福的必要条件，但是“门不当户不对”的婚姻绝对埋藏着许多的矛盾隐患，在这个选择空前自由的现在，我们更应该仔细考量，而不是盲目排斥！
最后，希望每个人都能活成自己的“王”！
参考资料：
《中国婚姻制度及其历史选择》张念瑜《20世纪中国婚姻制度》肖爱树《家》巴金《红楼梦》曹雪芹