唐人植树诗词评，心境迥异自不同
文：枯木
春季植树是我国历来传统，早在上古时期人们就已开始，究其目的，或为建筑用材，或为经济造林；或为观花食果，或为挡风遮阴；或为庭院美观，或为行道指引。用途不同，树木各异，然不论何种，都体现了古人朴素的自然观念，那就是人与自然和谐相处、共生共荣。
这一优良传统，流传至今。然近代人目光短浅，急近功利，不重视植树造林，过于倾向工业建设，一味地索取掠夺，不在乎持续发展，以至于污染严重，水土流失，荒漠加剧，气候恶化，环境变差。而今阴霾遍地，方才悔之莫及，虽亡羊补牢，犹未为晚，奈何生长所需，一时难以改观。
因而，古训是式，不可违背，前人良言，谨遵依则。正如植树，古有言之，《礼记》有云：“孟春之月，盛德在木”；《淮南子》有云：“畋不掩群，不取麛夭；不涸泽而渔，不焚林而猎”；《管子》更有“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木”等等，皆是千古名言，应奉为圭臬。
植树传统，流传至今，自古以来，咏叹诗词歌赋不胜枚举，俯拾皆是。然而，文以载道，诗则传情，即便是同为种树，文人骚客心境不同，其咏叹意境却相互迥异。因而笔者选取了几首唐诗，略作赏析，以飨读者，作为植树节的点缀。
《凭韦少府班觅松树子》
【唐】杜甫
落落出群非榉柳，青青不朽岂杨梅。
欲存老盖千年意，为觅霜根数寸栽。
杜甫诗风沉郁顿挫，语言精炼，格律严谨，穷绝工巧。诗人看到朋友韦班为制作松树盆景，专门寻找松树幼株栽植，来蟠扎苍劲造型，因而不由得为松树的苍翠矫健，桀骜不群的气质所钦佩赞叹。
《移家别树》
【唐】戎昱
手种庭前树，人移树不移。
看花愁作别，不及未栽时。
戎昱是唐大历年间诗人，语言清丽婉朴，意境上大多写得悲气纵横。这首诗是诗人准备离家外出，看到满树繁花，恋恋不舍，可惜再美丽的花木也无法跟随人漂泊，不由得心生悲戚人未走就产生思乡之情，词语简练，感情真挚，非常感人。
《种树》
【唐】于鹄
一树新栽益四邻，野夫如到旧山春。
树成多是人先老，垂白看他攀折人。
于鹄是唐代大历年间至贞元年间前后在世的诗人（约唐代宗），应举不第，后隐居汉阳。其诗语言朴实生动，清新可人。这首诗对种树表现出乐观看法，前人栽树，后人乘凉，垂老之年，看孩童攀折，也是一番情趣。
《和元八侍御升平新居四绝句·松树》
【唐】白居易
白金换得青松树，君既先栽我不栽。
幸有西风易凭仗，夜深偷送好声来。
诗人白居易非常喜爱花卉树木，不管在何处为官，都会栽植花木观赏，一生和花木有关的诗词多达几百首。唐宪宗元和十年（815年）春，白居易和诗人元宗简（排行第八）都在朝廷供职，又为东邻，因而多有诗词相和。这首诗非常诙谐有趣，意思是元八花高价买了松树栽在庭院，白居易说你栽了我就不栽，可是观赏松树却不耽误，秋风起，传来阵阵松涛声，自得其乐。如此调侃嬉笑，可见二人感情甚笃。
《莫种树》
【唐】李贺
园中莫种树，种树四时愁。
独睡南床月，今秋似去秋。
李贺是中唐浪漫主义诗人，诗作想象极为丰富，引用神话传说，托古寓今，后人誉为“诗鬼”。这首诗大意为院中不要栽种树木，一个人听着风声吹着树叶，哗哗作响，不由得更加愁闷。诗人生不逢时，内心苦闷，因而借助咏叹种树，抒发孤独寂寥之意。
《观种树》
【唐】孟郊
种树皆待春，春至难久留。
君看朝夕花，谁免离别愁。
心意已零落，种之仍未休。
胡为好奇者，无事自买忧。
孟郊是晚唐著名诗人，因其诗作多写世态炎凉，民间苦难，故有“诗囚”之称，与贾岛并称“郊寒岛瘦”。这首诗大意为，人们种树都是为了春天观赏，可是没看到春天很短暂，就好像木槿花，朝花夕落，令人惋惜，然而人们却依然种植不休，自找烦恼。孟郊因为自身怀才不遇，因而针对种树赏花，观感不同，颇有悲观意味。
《过野叟居》
【唐】马戴
野人闲种树，树老野人前。
居止白云内，渔樵沧海边。
呼儿采山药，放犊饮溪泉。
自著养生论，无烦忧暮年。
马戴是晚唐著名诗人，与贾岛、姚合为诗友，唱酬尤多。其诗凝炼秀朗，含思蕴藉，饶有韵致，无晚唐纤靡僻涩之习。这首诗描述了一位长寿的隐士，擅于养生，自己栽的树都死了，隐士还健在，原因就是无忧无虑，回归自然。
《桂州经佳人故居琪树》
【唐】李群玉
种树人何在，攀枝空叹嗟。
人无重见日，树有每年花。
满院雀声暮，半庭春景斜。
东风不知恨，遍地落馀霞。
李群玉是晚唐重要诗人，与齐己、胡曾被列为唐代湖南三诗人。李群玉诗笔妍丽，才力遒健，不重科举，参加一次就不再去，后来曾经给唐宣宗献诗三百首，被授弘文馆校书郎。这首诗是诗人在桂林看到故人栽种的桂树，花繁叶茂，可惜斯人已逝，空留寂寞，雀声噪，已黄昏，春风却不管人间悲欢离合，依然繁花满树，因而不由得心生感叹。这首诗凝练隽永，意境深远，堪称佳作！
以上就是唐诗咏叹植树诗词中的代表作，限于篇幅，笔者只选取了其中几首诗词，略作赏析，有兴趣可以延伸阅读，就不一一。
2021/3/12榆木斋
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