第一句
他人即地狱。——让·保罗·萨特（法）
在戏剧《禁闭/间隔》中，萨特借助加尔森之口，说出了这句脍炙人口的话。各路老师专家大神皆有各自的见解。我只是见，没有解，仅仅是想借此引申出一个我深深坚守的观点理念。
如果说地狱代表痛苦，或者包含痛苦，那么与咱们对他人，外部的期盼、要求、欲望密不可分。同时，也跟他人，外部，对咱们的态度、评论、定义息息相关。而他人与外部世界，是咱们自身作为投影源所散发出去的投影，俗称，镜子。
因此，让他人对咱们形成影响，将自身的念头寄托在他人身上，如果自身不够硬，打铁就有可能打进地狱。地藏菩萨说，地狱不空，誓不成佛。也可能是在无限提升自己之后，三界六道，再也无我，更无地狱。
我知道自己这部分没表达清楚，一方面是因为自己表达能力有限，理解不够深刻，一方面，目前我也身处地狱之中。由于类似的观点，是我个人的核心价值观之一，以后还会反复提到，今日，就先给各位看官，致歉则个。
第二句
时来天地皆同力，运去英雄不自由。——罗隐《筹笔驿》
老规矩，依然不是对这句话本身发表什么看法。只是想说，第一次看到，是在总管的《剑来》中，后来是在八字命理学的课程上，再后来是发现伟人曾经用这句话点评过梁武帝，昨晚又发现这句话是一整首诗里的一句，今天又发现罗隐和李商隐都写过同样的这首诗不一样的遣词造句同样的主题。瞧，多么有意思，这，是不是就是元认知？
最后补充一点点个人观点，时能不能来，我不知道，更不知道如何判断预测，只是我确实能感受到运去，既然连英雄都不自由，何况我这样的一个蝼蚁，能做的，就是接纳，修心，积蓄。
第三句
险夷原不滞胸中,何异浮云过太空。——王守仁《泛海》
阳明先生是一直相信并践行圣人必能学而致的，这句话，也是对前两句话的一种呼应。地狱不滞胸中，甚至都不会见到地狱，因为自己认为是地狱才是地狱。时来运去，何异浮云，我自一口真心足，但凭明月照大江。
事儿就是那些日光之下都是老生常谈的事儿，但是不同的态度，就给事儿定了不同的性质，带给咱们不同的感受。
那么，态度从何而来？王先生能立德立言并立下赫赫战功，到底是偶然还是必然，是否具备可复制的可能？不知道相距几百年的罗隐李商隐会作何感受评价，可惜，永远也看不到了。
万幸的是，咱们还活着，活着，就能输出。
2022.1.7 已活13006天