毛歌 原创
一条大约两公里的溪流，沿着广漠沙堆的东侧蛇形般流过。要任何一个人保持宁静来听取一些流水的声音，其实是很难的。这既因为流水在黑色的绸缎一样的沙子上，根本发不出来流动的声音，也因为流水实在太浅了。刚刚没过脚裸的溪水，使得你在踩上去的时候，有一种回归到童年玩水的快乐时光。很多带孩子的女性，会在整个夏天，彼此相约，花一个周末的时间，来到这里。她们用一块滑水的板子，通常是五颜六色的，把孩子放在上面，慢慢地牵着在水里面走，而小家伙则更愿意自己试探流水和黑沙，五六岁的大孩子，就完全自由地奔跑在狭长的溪流里，他们奔跑、跌倒、双手挖出来沙子，然后抛在水里面。有些黑色的沙子会贴在他们的额头上和脸上，只要在水里面打过一次滚，他们整个身子都会粘上沙子。
只有热恋的情侣，才会走走停停。她会故意站在那里，用脚背铲起来一些流水，这个时候，才有一些水花，漂亮而羞涩。近处草丛里面的金翅雀，由于吸食了饱满着阳光的籽实，在飞跃的时候，发出来的叫声比起平时，要欢快得多。我疑心是花蜜或者果实自身的芬芳，而造成了这样的音律。所以，情侣就会真的站在那里，他们默默地注视着鸣禽……
这条蜿蜒的溪流，仿佛伸进山窝的小路，而使得我愿意在心情特别不好的时候，一个人开车来到这里，在溪流里走上一两个小时。这让我想起来小时候坐在瓦屋前面的坎底下，把一双脚放在溪流里的事情。乡下的溪流是单纯的，它们从蔓生的野蔷薇花朵下低头穿过，要不了好久就会汇入池塘，在这里生活了无数代的泥鳅和小鱼，从来不知道忧郁和哀伤是什么。我和弟妹抓起来这些色彩斑斓的小鱼的时候，它们侧着头怀疑我们的真实存在，它们跳跃，然后再一次跃入水里面，在我们的脚背从水里面稍微往上抬的时候，流水发出来一种细小的声音，那些小鱼再一次紧跟我们的脚趾，它们保持好奇心，也愿意和所有的新鲜事物在一起呆一会。
徒步并不会让你逃避日常生活，作为一种改变，而不仅仅是兴趣，我主张任何一个愿意徒步的人，都始终坚持这种改变。太多的人觉得徒步无聊枯燥，那是因为你徒步的次数太少了，这和你第一次访问凤凰或者韶山冲一样，你只去过一次，你怎么就敢声称了解这些地方啊！太多时候，我们连生活了一生的自己所在的地方，都只能说个大概，这导致了我们在死后要埋葬在哪里都变成了艰难的选择。如果你平时常常徒步，就知道原来东山的松树林太适合把自己的骨灰撒在那里了：沿着松树林的小径走下去，就有一个两米高的小瀑布，溪流从很远的地方流过来，由于逼窄岩石的影响，而造成了恒久的跳跃。整个松树林，日夜都是这种起伏的松涛声以及明亮的流水声。我想，如果你了解了这些，生命在轮回往复的道路上，就会很美很美了。
我听说过很多人愿意徒步的理由是减肥、瘦身、基于医生的建议祛除疾病或者心理障碍。我相信支持这些理由的，不仅仅是一种想法，而是真正的徒步。这意味着：
第一，你得坚持徒步。所有的改变都是很小的，但是，却是了不起的，这完全有赖于我们的坚持。一个有“三高”的人，徒步一次，和徒步十年的效果是不一样的，这也是我们常常从新闻上知道一个癌症患者，通过骑行而治愈了自己的内在原因。意愿的坚持就会变成一种行动，而行动无疑给身体的细胞发出来各种积极的信号，调动细胞参与到生命的建设中，是因为我们不断唤醒我们自己。每周一次的徒步，如果你坚持五年十年，你会发现，这个世界上最伟大的生命，不是别人，而是你自己。
第二，你需要沉浸在徒步中。我的意思是，徒步应当成为你的个人疗养所。英文里面个词 private retreat，这个意思就是指你需要建立关怀自己善待自己的地方。也许你喜欢读书，那就读书，沉浸在其中。也许你像我一样的，热衷于徒步，那就沉浸在其中。你不需要像挪威的探险家艾林-卡格一样，到南极北极，也不要羡慕王石这样的大人物，他们有着绝对的经济条件，所以可以站在某个地方，骄傲地宣布征服了某个山头。
你就选择像成都东区的狮子山或者德昌的文化公园里面的小路就可以了，这样方便，也适合你的时间和经济条件。你到住家附近的公园徒步，连门票费都不需要，你需要的是沉浸在走路的整个过程中。你不需要带着昨夜的悲伤来走路，也不要思考那些文字练习上断裂的句子，那些无关紧要。你需要的是，此刻就走在路上。这很重要。佛家里讲的“正见”或者后来的心理学家讲的“心流”，都不过是你此刻徒步的注释。你在走路，这就足够了。触摸一棵松树树干，在潮湿的石头上坐一会 ，这个动作和亨利-福特一模一样，聆听香樟树茂密叶子里麻雀的叫声，在人工的溪流边，注视一只青蛙静谧的时间，所有这些都会让你深处一种厚道的链接之中。你和大自然在一起，你和自己在一起，你享受片刻，你生活在此刻。徒步，哪怕是十分钟，因此你会体验到当下的力量，这种力量不是刻意和过去作对，不是故意要对付未来，这种力量是告诉你，你如果需要真诚地治愈自己，你就必需在现在，你拥有的只能是此刻，也就是现在。
我喜欢把治愈这个词换成善待，或者接纳。
你不在现在，那么，你在哪里？
（图文原创，毛歌）