■ 辛建斌
近年来，手机上进群以及群里的生活俨然成为人们精神生活重要的组成部分。
我曾被兴平的一位群主拉进他的群。群主是一位卖鞋子的，他前额广阔、红光满面，神采奕奕地开着电动三轮车，走村串乡地卖鞋子，对他用户的脚的大小，喜欢穿什么鞋子，熟透于心。他走到哪里，诗歌就发表在哪里。他所拍摄的渭河古河道、绿汪汪的蔬菜地、村头的百年古槐……这些原生态的风景，犹如一壶老酒，可解乡愁。卖鞋到哪个村子，抖音、快手就发表在哪个村子，画面中的景物仿佛电影里的外景地，人物大多为村上的留守老人和儿童。偶遇买鞋的村上妇女，他在抖音的画面上就兴奋地注明“兴平大美女形象”，配音多为令人血液沸腾的电视剧《红高粱》音乐，酣畅淋漓地抒发着对故土的热爱，对生活的理解。他的语言表达散发着泥土的芬芳，令我在日记本上记录了好几页。他把自己卖鞋的日子过得摇曳多姿、诗情画意。自信无论走进哪个村子，都拥有众多个人粉丝！他对生活发自内心的热恋和乐观，影响着数百群友，纷纷为他点赞，互动热烈。我每天都要进群，一条信息不拉地认真看看，犹如一股馥郁的乡野之风扑面而来，仿佛看到了我儿时的故乡和亲爱的父老乡亲。
后来，群里进来了一个甘肃的秦腔爱好者，每天凌晨5点，他还睡在被窝里，就拿起手机，用他沙哑的嗓音开始唱《辕门斩子》《三娘教子》《斩单童》等，一唱几个小时。想起有个朋友进了歌厅，逮住麦不丢手，把好好一个朋友们载歌载舞的卡拉ok，变成了他个人独唱音乐会，直唱得大家索然寡味，悄然退场。果然，一星期后，他硬硬地把这个群唱塌火了。卖鞋的善良群主面情软，不好意思制止这位群员秦腔清唱的热情，最后，只好把群解散了。我认为这是我精神世界的一个重大损失，为此难受了好几天。
好在这个时候，兴平的另一个群主将我拉进他的群，这个群云集着兴平、武功、周至、长武等很多村民，这个群提倡语音聊天，杜绝发链接、或文字聊天，也不欢迎群员们在群里进行个人才艺展示。有一次，我群发我的一篇文章，一不小心，文章进群，立即受到群主的批评。
我的作息习惯，一般都是月儿西挂的深夜上床睡觉。一上床，第一件事就是在手机上点开这个群，收听群友们的语音聊天，他们聊天的基本规律是：凡上线的群友都会将楼上说话的人一个个叫响名字先问个好；都互相热情地打招呼，吃咧么，喝咧么，吃的啥，喝的啥？传授、探讨各自当地风味小吃的做法。这个时候，就有人开始发红包、抢红包了。就有人在群里呐喊：“谁有时间，请到我菜地里来，随便拿，不要钱。”“谁有时间，欢迎到我家猪场里来，刚杀了个猪，给咱群友，全世界最低价。”在这个群里，有几个养猪大户，还有几位厨师，群员聊天的声音里，常伴随着猪吃食的声响、或刺啦地炒菜声，洋溢着人间的烟火气息。
半年来，这些聊天内容百听不厌，我就像小时候端个大老碗，蹲在树荫下的人堆里，津津有味地听着父老乡亲谝闲传，咋就那么地亲切！他们偶尔也会对时政发表自己的看法，虽方言土语，一言以蔽之，但足以代表中国最基层老百姓的民意。混迹其间，是我最接地气、踏实的活法。人世间的一切是是非非荡然无存，人生原来可以如此地轻松受活。他们对友情的珍惜以及对生活知足常乐的心态，都深深地感染了我。
对于这些群，我一直潜水，没有说过一句话，生怕讲错了一句话，被群主踢出群去。只是认真地做个倾听者，学习者。可今天早上，我发现那位爱唱戏的朋友进群了，他一本戏、一本戏地清唱，犹如一阵阵冲击波，我最心爱的这个群怎么受得了！能否挺住？令人担心不已。
【来源：三秦都市报】
声明：此文版权归原作者所有，若有来源错误或者侵犯您的合法权益，您可通过邮箱与我们取得联系，我们将及时进行处理。邮箱地址：jpbl@jp.jiupainews.com