中国人对酒的迷恋，由来已久。
汉有曹操借酒消愁：何以解忧？唯有杜康。
唐有李白醉卧山中：我欲醉眠卿且去，明朝有意抱琴来。
宋有李清照睡前小酌：昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。
清有纳兰深夜买醉：一霎灯前醉不醒，恨如春梦畏分明。
世人爱酒，并非因为酒有多好喝，而是在酒精的作用下，可以暂时忘记烦恼，获得片刻轻松。
喜欢喝酒的人，一般分为两种：
一种是酒量好的人，在酒桌上过五关斩六将，即使喝醉了，小憩一下酒也就醒了。
比如苏轼：夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。
人家都醉了两三回了，还能自己回家，酒量可见一斑。
第二种就是酒量不好的人，几杯黄汤下肚，便觉脚步虚乏，不胜酒力，但却越挫越勇，又菜又爱喝。
比如辛弃疾。
这可不是我信口胡诌，咱们有词为证：
西江月·遣兴
醉里且贪欢笑，要愁那得工夫。
近来始觉古人书，信著全无是处。
昨夜松边醉倒，问松我醉何如。
只疑松动要来扶，以手推松曰去。
这首词作于庆元年间，辛弃疾被罢官后闲居瓢州（今江苏盐城）之时。
那时的南宋朝廷正处于水深火热之中，内忧外患，山雨欲来，但统治阶级仍旧不思进取，贪图享乐。
辛弃疾从最开始的苦心劝谏，到最后失望至极，却又无法真正放下心中的报国之志，每日忧思叹息，满腔愤恨无处纾解。
于是，他一咬牙，一跺脚，决定将自己灌醉。
醉里且贪欢笑，要愁那得工夫。
酒过三巡，醉意渐起，暂且将忧思烦恼都抛在脑后，只顾着开怀畅饮，大声嬉笑，哪里还有功夫想那些糟心事？
可话虽如此，真能忘得掉吗？
我们接着往下看：
近来始觉古人书，信著全无是处。
我最近细细想来，只觉得从前看过的那些圣贤之书，写的都是些什么东西，简直没有半点可信之处。
一句话，将古圣贤之言论全部推翻，何其狂妄，一听就是醉话。
但他的本意却并非如此。
辛弃疾主张抗战，反对求和，不想看到祖国分裂，金人的铁蹄践踏故土，这本是历代古书中所推崇的正确做法。
但南宋朝廷却不这么认为，他们怯懦畏战，只守着自己的富贵荣华得过且过，对忠言良计充耳不闻。
辛弃疾说累了，说倦了，不想再争辩了。
当全世界只有你一个人清醒的时候，你就是那个唯一的疯子；当全世界都错了，只有你一个人做对的时候，你也就是错了。
所以他说：罢了罢了，我错了，古之圣贤也都错了，行了吧？
一群扶不起立的阿斗，老子不跟你们废话！
辛辣的反讽之下，是深切的无可奈何。
昨夜松边醉倒，问松我醉何如。
辛弃疾越想越气，越气越喝，终于酩酊大醉，醉到什么程度呢？
起来没走几步路，就跌倒在了一棵老松旁边。
他抬眼一看，也许是将松树错认成人，也许是忘记松树无法开口说话，醉醺醺地问道：
“诶，老兄，你看我醉了没有？”
看到这里，你可别笑他，谁没有喝醉了把电线杆子当成人的经历呢？
只疑松动要来扶，以手推松曰去。
喝醉之后，世界仿佛变成流动的液体，天在动，地在动，松树也在动。
醉眼朦胧中，辛弃疾只看见松枝在随风摇摆，只想着这老松怕是觉得我醉了，要来扶我。
于是摆摆手对它道：
“去去去，不用你扶！我压根没醉！”
他真的不知道自己醉了吗？
非也，只是尽管如此，他也能挣扎着自己站起来，不用依靠他人。
这是他被现实打击无数次之后，依旧保留的倔强与傲骨。
而反观那没有脊梁骨的南宋朝廷，只怕是清醒的时候，都没办法挺直腰背，只能奴颜婢膝，仰人鼻息而活。
辛弃疾是在借由这个看似滑稽的场景告诉世人：你们都跪了，我却不会跪。
全词寥寥几十字，却为我们勾勒出一幕极具戏剧冲突的醉酒戏，令人读来不禁发笑。
但笑过之后，则是深深的无奈。
究竟是多少次的无功而返，多少次的失望打击，多少次的夜不能寐，才让一个满腔热血的少年，变为嗜酒自嘲的中年人。
才让一个呐喊者，愈发沉默。
在混沌的世界里，做唯一的清醒者，是一件痛苦的事情。
既然如此，不如我就抛弃那令人绝望的清醒，大醉一回吧！
许多人在遭遇生活中的不如意时，也会同他一般，选择把自己灌醉，暂时逃避现实。
但是别忘了，李白曾说过：抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
有了醉酒遮掩，他假装忘记忧愁，口吐狂言，但他骗不过自己的心，字里行间，却依旧充满愁绪，满怀不甘。
酒从来不是什么灵丹妙药，只是一阵麻醉剂，只能短暂麻痹人的痛觉神经。
你感受不到，并不代表它就不存在。
酒醒之后，还是要拍拍手继续往前走。
就如同辛弃疾，他在中年写下这首词，失望寒心之感满溢纸上，让人以为他会就此颓靡下去，不问世事。
但在后来的日子里，他仍旧再度出山为官，哪怕再度被贬，也未放弃，甚至在六十四岁高龄之时还被委以重任。
他无数次失望，却从未绝望。
他发了很多次牢骚，有过很多次失意，却从未真正放弃。
所以，亲爱的朋友，如果你也有被生活压得喘不过气的时刻，你当然可以用醉酒换得片刻轻松。
但酒醒之后，请依旧热爱生活，满怀理想。
清醒勇敢地过自己的人生。
诗词君友情提醒：
小酌怡情，大醉伤身，可不要贪杯哦。