明天就是大年初七，也就是“人日”，即“人的生日”，汉朝开始有人日节俗，到了魏晋后开始重视。
人日还有其他的叫法，比如“人胜节”、“七元”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”。
人日源于中国古代创世神话传说，女娲初创世顺序为：正月一日为鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人。“到了初七，才创造了人。初七即人日，象征人类的起源。”
因为前六天代表的是动物们的生日，时间长了，便被人们都忘了，但第七天因为关系到人类自己，便被人们有意识地保留了下来。
古人认为正月初七以晴为好，寓意人寿年丰，天下大同。如果是阴雨天气，便代表这一年运气不好。
所以，人们便会在这天举行祈祷活动，祈求一年康顺!
古代人日有戴“人胜”的习俗，人胜是一种头饰，又叫彩胜，华胜，从晋朝开始有剪彩为花、剪彩为人，或镂金箔为人来贴屏风，也戴在头发上，因此，“人日”也称“人胜节”。这天，人们还会制作各种花胜（类人胜，样式为花朵）相互馈赠。
古人在人日节这天另外一项比较普遍的习俗就是登高。人日节登高与重阳节登高的消极避祸的观念不同，人日节登高更具有积极祝颂祈福的内容。唐高适《人日寄杜二拾遗》诗云：“人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡。”
顺着中华民族几千年的变迁，人日节的习俗因地不同也越来越多样化。
像有的地方一定要吃煎饼。
在我们南方（特别是广东）地区，人们有在人日节“捞鱼生”的习俗，捞鱼生时，往往多人围满一座，把鱼肉、配料与酱料倒在大盘里，大家站起身，挥动筷子，将鱼料捞动，口中还要不断喊到：“捞啊！发啊！”，越捞越高，寓意步步高升。
七宝羹是用七种菜果混合米粉羹，全家聚食，认为可拂邪气，治百病，以此来取吉兆。
各地物产不同，所用果菜不同，取意也有差别。
广东潮汕用芥菜、芥兰、韭菜、春菜、芹菜、蒜、厚瓣菜；
客家人还会用鱼一起煮，取食有余之意；
台湾、福建用菠菜、芹菜、葱蒜、韭菜、芥菜、荠菜、白菜等，其中芹菜和葱兆聪明，蒜兆精于算计，芥菜令人长寿；
汕头市区的菜摊，在这一天将7件菜搭配好，论把算钱，不计斤两；
农村哪户欠一两件菜，在地里采他人一两株菜凑成七件，也没人说他是贼。
台湾地区在这天要吃素面线。
华人庆生日，多有吃面线的习惯，长长的面线就是代表富贵长寿，所以，初七吃面线，也含自己庆祝生日的意义。
早期人日还有吞赤豆的习俗，流传人日吞赤豆，长年不生病。时至今日，吞赤豆的风气已经消失。
有的地方，人日时，男女老少都要用镑称称量体重，人的生日嘛，自然要关心一下人的身体情况。
在山东部分地区，有送火把的习俗，用作物秸秆绑扎的火把，在自家门前点燃，一直送到村外，意为驱除火灾，祈求在新的一年里，平安无事，不着火灾。
还有些地方在这天要吃长面，也叫拉魂面。
意即过年时人都走东串西，心都野了，人日一过该准备春耕生产了。故而吃拉魂面，把心收回来，准备春耕生产。
老人们常说：人日节这天不出远门，不走亲串友，在家团聚。
在春节长假的最后一天收收心、好好陪陪家人，过个温馨快乐的生日！