祭父文
父亲垂垂老矣，进辛丑年癸巳月中，竟不能食。延医，告以不能治也。遂归家静养，迁延近月，日衰一日，油尽灯枯，于六月七日驾鹤西归，享年九十九。呜呼！生由父母，死由天，奈何？
先父生于荒村，长于乱世，历经坎坷，殊不易也。少时，性耿直，能自主，颇顽劣，其母恶之，几不能容。后逆母命离家求学，其母送一罐酸菜遣之。先入县中，后进省中，半工半读，见惯人间冷暖，备尝生活辛酸。晚年忆及，伤心慨叹，哀其母之寡情刻薄、叹歹人之无良恶行、谢贵人之相扶相帮，其情其感，溢于言表。呜呼，其怨母之心结终未解也！可为后人之鉴乎？
当其时也，民国倾祀、新中国新立；有志青年，踊跃而出，思为报效。应同乡贵人（其人尚在，故隐其名）之邀，到迤东府财贸司做事。先父为人实在，做事认真，踏实能干，同事呼之曰“钢轮”（父亲名伦）。然则天道无常、世事难料。年轻气盛之时，难免狂言犯忌之语，终遭“运动”之祸。被“除籍”，“发配”滇东煤矿服役。父亲尝言：煤矿环境恶劣，常有塌方、瓦斯爆炸，同劳者死有十之三、四焉；父亲命大，得存，但难免被砸，在鼻梁处留下一青色印记；自嘲乃“刺面发配”云云。
役期满，乃遣返愿籍，继续“劳动改造“。父亲缁衣褴褛，狼狈回乡，初竟不被家庭接纳，乡人亦侧目而视，以为被逐回故乡，乃大罪之人也。父大恸，几欲死！后经本村廖姓表叔劝慰并居中说项，父亲始得留村居住。
近云“时代之尘埃，落于一人之身，乃大山也”，信然！其所异者，在于斯人若为铁、为钢、为顽石，则尚可存焉；若为瓦片、为陶瓷、为朽木，则必亡矣。
又云“时间乃医治创伤之良药也”。庙堂之戏正酣，而乡野之生活照过。光阴荏苒，无非是日出而作，日落而息。躬耕陇亩，养家糊口；养猪生娃，入乡随俗。乡村非世外桃源，“运动”之威无远弗届也。村中人刁顽之徒虽有，然大多性本善良，无非为生活所迫，多有相互倾轧之状。
所幸父亲非文弱书生，“文”能知书达理、记工分算账，“武”能挖田挑粪，完全合格的一个壮劳力。更可贵者，无论为公为私，父亲从不吝惜力气，做事全力以赴，不会偷奸耍滑。父亲尝言：“不要我工作，这难不住我，我身体健壮，在家‘修理地球’，照样过活！”。
毕竟是艰难时世，又兼生口日繁，日子终究挣扎在温饱线上。父亲常上山割秧草（晒干可以搓成“火索”，可做吸烟筒时点燃烟之用）、砍栗条（一种灌木，其杆坚而韧，可做抽打牛马之鞭子），担到集市上卖掉，以作油盐酱醋之资；少肉食，父亲会带我们去“打鱼摸虾”。父亲捉鱼，不屑于钓或摸，而是真正的“竭泽而渔”！如遇沟渠，则堵断两端，用盆舀尽其中的水；如遇池塘，或开闸放水，或用水车抽，或用盆舀。待鱼躺在泥巴跳动的时候，再慢慢去捡。父亲的做派，显出其不惜气力的蛮劲。偶尔一顿油炸的小鱼小虾，乃是童年最美味的记忆。此乃四十多年前之旧事也。如今池塘干涸，沟渠污浊，鲜有活物存焉，更无论魚虾也。
母亲性格懦弱，亦不乏坚韧。任劳任怨，不知疲倦。无论对何人，皆以善良之心待之，不知悔怨矣；父亲高冷，性急，时常口不择言，难免误伤人也，然皆善良之人。而终不能相谐者，令人痛心唏嘘。有爱人之心，而酷其表；有济世之才，却袖其手，皆非智贤者当为也。
二十多年农村劳作，忍辱负重，艰难度日，父亲成为一个地道的农民。所不同者，劳作之余，父亲会拿一本书，蹲在村中场院里静静地读；而旁边亦蹲着一群村民，无非大傻二憨三狗子之流，吸着巨大的烟筒，大声地吹牛皮。此乃余少年记忆中最有趣之一景也。
“哀莫大于心死”，其实父亲从未心死。年轻气盛的年华已经逝去，达观知命的心境已然形成，但父亲盼望冤屈得伸之心从未泯灭。时局逐渐好转，听说邓公已经复出了，正在拨乱反正呢。
父亲喜形于色，翻出当年“发配”他的“文书”（那时没有身份证，“文书”就是身份证明，也是个人历史的证明；父亲后来说，这么多年，他一直小心保存着这一页纸），斜跨一个帆布包，连夜往迤东上访去了。父亲当时还写过一首诗，记得后两句是：“春风得意马蹄急，明月照我出乡关”，颇有太白诗仙“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的狂喜之情！
尽管留有尾巴，父亲总算恢复了工作，先在供销社做大厨，后调入公社（后称区政府、乡政府），掌会计之职。此时，父亲已经56岁了。父亲同辈人中，类似情形者大有人在。故一时之间，各种单位多出了一群满脸风霜、鬓角泛白的老头，不少已然步履蹒跚、满身伤痛了；父亲算是其中健壮者。这是个人的不幸，更是时代的悲剧；今记之，惟愿其不复演矣。
父亲恢复工作之日，正是我和妹妹们上中学之时，真是时势造化，否极泰来。父亲是民国时代的高中生，算是知识分子了，其实并不关注我们的学习，但会在生活上尽量关心我们。单位上开会或者聚餐，他会想法带点肉菜回家或者托人捎到学校，让我们开开荤；那个时代能吃一次肉不容易，所以印象深刻。
记得在我上高一的时候，我的奶奶，即父亲的母亲病逝了。尽管父亲对其母有怨气，但是奶奶老病之后，父亲也是尽力延医问药。其实奶奶也不容易，爷爷早逝（我们都未见到；据说那个时代的男人，大多抽大烟，身体虚弱，好逸恶劳，年轻早逝…；这应该是真的，因为那时云南乡村的好田好地都是种罂粟的，制出的鸦片以品质好著称，号称“云土”，其知名度类似于今日之“云烟”），拉扯大一女二子已经很艰难了。奶奶的本意，是要父亲辍学干活养家；而父亲则坚持外出求学。这是困难家庭的两难抉择，哪个时代都一样。
父亲恢复工作四年后就退休了，回到老家，重过躬耕陇亩的生活。严格来说，除了年少时“逃离”家乡求学的时期，父亲绝大部分时间是在家乡度过的，就是一个植根乡里的“秀才”。父亲是一个闲不住的人，除了读书、看报、练字外，就是不停的干活，而且都是“重活”，比如挖地、挑水；家中院子里种了树豆，用竹竿做架子，树豆爬得很高，老人照样爬上去摘豆子；还种了南瓜，南瓜爬满院子，人进家门，只能在瓜藤里穿梭。直到最近几年，父亲腿脚不灵便了，般木头成了唯一的“劳动”：一堆圆木，早上码到东边，下午移到西边码好。直到实在没有气力了才罢休。
父亲能长寿，也许就是勤劳所赐罢。
父亲遗体6月8日火化，当日迎回家中，亲戚好友乡邻纷纷前来吊孝，子女守灵。地师堪舆择日，合当6月12日早8时出殡安葬。至日7时，乌云低垂，随即风起雨来，院中核桃树落叶飘零。至8时，风止雨停，遂得起棺。到得通海宝鼎山公墓，云开日出，蓝天白云，父亲入土为安。宁不信天人感应乎？因有诗云：
百年光阴弹指间，慈父驾鹤归西天。
乌云洒雨化为泪，落叶潇潇作纸钱。
高冷善良常遭误，清白勤勉自心安。
音容笑貌犹在侧，梦中呼儿上学堂！
离别之痛，深入肺腑；思念之殷，不知所云。呜呼哀哉，先父在天，伏惟尚飨！
