憎恨其实伤不了对方一根汗毛，却把自己的日子弄成了炼狱。
佛家文化为什么宣扬舍身饲虎、慈悲为怀？儒家文化为什么推崇以德报怨，宽恕他人？基督教为什么注重忏悔、强调赎罪？
别人得罪了我、别人欺负了我、别人的言语伤害了我，我们会本能地仇恨这个人、怨恨这个人。
无故加之而不怒，向来是中国传统文化教导世人修身养性的不二法门。历史上更有唾面自干的典故。
中国禅宗有公案，别人打了你的左脸，你还可以把右脸迎上去。寒山拾得更是忍让到了极点。
现实生活中，别人不小心踩了你的脚，本能的做法是金刚怒目。但是还有一种更加诙谐的做法是问一句踩你脚的人是否硌住了脚底。
睚眦必报，人若犯我，我必犯人。君子报仇 ，十年不晚。有仇必报，有冤必申，乃是人间律法。
针尖对麦芒，冤冤相报何时了？不如慈悲为怀。看那些恣意欺负你的人，也实在可怜。他不知道在欺负别人的同时，也败了自己的阴德。
天下众生，生而平等。于是中西文化都共同秉持抑强扶弱、同情弱小、悲天悯人的情怀和价值。
受到到无端的伤害，我们不要一味地怀恨在心。记恨别人，除了让自己心里长草之外，并不能伤害别人一根毫毛。与其让自己在不断的记恨中再次受到二次伤害，还不如大度地饶恕吧。
老是回忆别人的仇恨，无异于对别人的罪恶反复多次地自己的心灵进行蹂躏与践踏。活在仇恨里，除了心里充满怨恨与仇恨之外，毫无意义。
冤家宜解不宜结。放下心头的恨，也就放了自己一条生路。人生既有许愿池，更有放生池。放了别人，一定程度上也是放过了自己。
懂得了上述人生大智慧，我们应该这样对待仇与恨。
首先我们不能去做欺凌他人的坏事恶事，不能因此而败德。任你多财大气粗、权势滔天，都不能去欺负弱小，因为有违天心、有干天和。
其次即使我们无原无故地被别人误解、伤害、凌辱，除了必须自卫以捍卫人权之外，大可不必与之一般见识，完全可以以德报怨。
最后，即使我们以德报怨，他还以为好欺负，更加变本加厉地伤害你，也可以去忍他、让他，使其成为人人内心都厌弃的恶人，背上人人唾骂的恶名。
古话说，千夫所指不疾而终。社会风评和大众舆论其实对一个人的内心世界还是很有杀伤力的。
我们都愿意听到别人的赞美和表扬。受到大家的认可的时候，心生欢喜和满足，精神焕发，心情舒畅，干什么事情都顺利。
我们都不愿意听到众口一辞的批评，因为批评的语言会产生触及人的心灵的力量。受到批评，可能会不适，可能会心情低落。
对于那些曾经伤害你的人，唯一有效的方法就是，竭尽全力让自己变得比他更加强大，更加有力量，把自己的生活过得更加美好！