是不是越是神仙眷侣般的爱情越是玻璃般的脆弱?
从刚开始的“一日不见,思之如狂”到后来的“一别两宽,各生欢喜”,当爱已成往事,体面分手才是最好的告别方式。
1
《木兰花·拟古决绝词柬友》
清.纳兰性德
人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。
骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。
词题说这是一首拟古之作,其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种,是以女子的口吻控诉男子的薄情,从而表态与之决绝。
2
《白头吟》
两汉.卓文君
皑如山上雪,皎若云间月。
闻君有两意,故来相决绝。
今日斗酒会,明旦沟水头。
躞蹀御沟上,沟水东西流。
凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。
愿得一心人,白头不相离。
竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁!
男儿重意气,何用钱刀为!
据传说,司马相如发迹后,渐渐耽于逸乐、日日周旋在脂粉堆里,直至欲纳茂陵女子为妾。卓文君忍无可忍,因之作了这首《白头吟》,呈递相如。
3
《诀别书》
两汉.卓文君
春华竞芳,五色凌素,琴尚在御,而新声代故!
锦水有鸳,汉宫有木,彼物而新,嗟世之人兮,瞀于淫而不悟!
朱弦断,明镜缺,朝露晞,芳时歇,白头吟,伤离别,努力加餐勿念妾,锦水汤汤,与君长诀!
卓文君为丈夫作《白头吟》并附书《诀别书》,司马相如看后羞愧万分,遥想昔日夫妻恩爱之情,从此再不提纳妾之事,夫妇和好如初。
4
《清平乐》
宋.晏几道
留人不住,醉解兰舟去。一棹碧涛春水路,过尽晓莺啼处。
渡头杨柳青青,枝枝叶叶离情。此后锦书休寄,画楼云雨无凭。
此词是一首离情词。当是托为妓女送别情之作。送者有意,而别者无情,从送者的角度来写,写尽其痴人痴情。
5
《赠去婢》
唐.崔郊
公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾。
侯门一入深如海,从此萧郎是路人。
元和年间秀才崔郊的姑母有一婢女,生得姿容秀丽,与崔郊互相爱恋,后却被卖给显贵于頔。崔郊念念不忘,思慕无已。一次寒食,婢女偶尔外出与崔郊邂逅,崔郊百感交集,写下了这首《赠婢》。
6
《有所思》
两汉.佚名
有所思,乃在大海南。何用问遗君,双珠玳瑁簪。用玉绍缭之。闻君有他心,拉杂摧烧之。摧烧之,当风扬其灰!
从今以往,勿复相思,相思与君绝!
鸡鸣狗吠,兄嫂当知之。妃呼狶!
秋风肃肃晨风飔,东方须臾高知之!
这是汉代《铙歌十八曲》之一。本篇用第一人称,描写一位女子听说情郎已倾心他人时所产生的复杂情绪。
7
《卜算子·赠妓》
宋代.谢直
双桨浪花平,夹岸青山锁。你自归家我自归,说着如何过。
我断不思量,你莫思量我。将你从前与我心,付与他人可。
谢希孟早年师从理学大师陆九渊,后与浙东学派陈亮、叶适为友。陆九渊责备谢在临安为妓女建鸳鸯楼,有愧于理学,谢取下头巾书写下了这首《卜算子》。
8
《节妇吟》
唐代.张籍
君知妾有夫,赠妾双明珠。
感君缠绵意,系在红罗襦。
妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。
知君用心如日月,事夫誓拟同生死。
还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。(恨不 一作:何不)
此诗通篇运用比兴手法,委婉地表明自己的态度。单看表面完全是一首抒发男女情事之言情诗,骨子里却是一首政治抒情诗,题为《节妇吟》,即用以明志。
9
《断肠迷》
宋.朱淑贞
下楼来,金钱卜落;问苍天,人在何方?
恨王孙,一直去了;詈冤家,言去难留。
悔当初,吾错失口,
有上交无下交。
皂白何须问?
分开不用刀,从今莫把仇人靠,千种相思一撇销。
词人丈夫是个小官僚,经常吃喝嫖赌。朱淑贞气不过,写下这首词。全词十句话,句句分道扬镳,悲切与愤懑交织在一起,既抒发了自己怨恨决绝之情,又对薄情寡义的丈夫进行谴责。
10
《十诫诗》
清.仓央嘉措
第一最好不相见,
如此便可不相恋。
第二最好不相知,
如此便可不相思。
第三最好不相伴,
如此便可不相欠。
第四最好不相惜,
如此便可不相忆。
第五最好不相爱,
如此便可不相弃。
第六最好不相对,
如此便可不相会。
第七最好不相误,
如此便可不相负。
第八最好不相许,
如此便可不相续。
第九最好不相依,
如此便可不相偎。
第十最好不相遇,
如此便可不相聚。
但曾相见便相知,
相见何如不见时。
安得与君相诀绝,
免教生死作相思。
佛说:你可以得到一切,唯独不能拥有爱。
他说:世上安得双全法,不负如来不负卿。
这首《十诫诗》,传说出自活佛仓央嘉措之手,但是与不是已无从得知。
无论是男人还是女人,如果这一场感情不合适,与其一直纠缠,不如趁早抽离,去追求真正属于自己的幸福。
好好再见,不负遇见!