趣侃红楼126：玛瑙盘一个，海棠社收纳新员；独自诗二首，史湘云后来居上
大观园诗社第一社就是“咏白海棠”。不过薛宝钗和林黛玉的《海棠诗》却引发争议。贾宝玉认为林黛玉第一，李纨和贾探春却认定薛宝钗的最好。
其实只从诗来看，确实林黛玉更好。但若论诗文的说教意义，薛宝钗的诗借事喻人，对众女儿更有指导劝谏意义。李纨负责教导姐妹们学习，必然要推崇她的诗为标杆，才对众人为好。
如此，海棠诗社第一社在众人意犹未尽中结束了。但花袭人的一个举动，却为海棠诗社引进一位种子选手，并让薛宝钗的“海棠诗冠”名头旁落。这又是怎么回事呢？
原来贾宝玉拿了帖子走后，袭人就叫了老宋妈去给史湘云送东西。因为有个“缠丝白玛瑙碟子”给贾探春送荔枝没拿回来，最后是秋纹取了回来，也就知道了众人建立诗社作诗的事。这中间有两个小插曲不能错过。
一，缠丝白玛瑙碟子呈荔枝给贾探春，探春提议成立“海棠诗社”，作海棠诗。
都知道杨贵妃“一骑红尘妃子笑”，最爱吃新鲜荔枝。而杨贵妃就有海棠之美誉。苏东坡有诗“只恐夜深花睡去”，借海棠春睡形容贵妃醉酒。
而史湘云后文有海棠花签，“只恐夜深花睡去”，是借杨贵妃与唐明皇爱情“长恨歌”，预示湘云与冯紫英的夫妻恩爱不久长。
海棠代指史湘云。这个玛瑙碟子装荔枝给贾探春，探春建立海棠诗社，盘子又给了史湘云，兜兜转转，作者就是在暗示海棠诗社和海棠诗，是为了祭奠刚刚订婚的史湘云之女儿逝去的青春和人生。
二，说起盘子，秋纹想起贾宝玉让她给贾母王夫人送花，让她得了好处被赏赐的事。
别人也罢了，晴雯对此不以为然，还说自己可不要。并借此调侃袭人，说什么“你们别和我装神弄鬼的，什么事我不知道。”
晴雯之前曾三次曝光贾宝玉房中细事。她说麝月是“瞒神弄鬼”；袭人是“鬼鬼祟祟”；碧痕“不知道怎么洗得”；如今又捎带上秋纹“装神弄鬼”……将所有人隐私公之于众，借袭人献身上位说事，势必成为怡红院众矢之的，为她日后的悲剧埋下祸患。
而她去王夫人房中取瓶子，后文王夫人还装不认识她，岂非故意为之！不提。
老宋妈去给史湘云送东西，湘云问大家干什么呢。她就将听到“作诗”的事转述了。史湘云一听就急了。
（第三十七回）宋妈妈已经回来，回复道生受，与袭人道乏，又说：“问二爷作什么呢，我说和姑娘们起什么诗社作诗呢。史姑娘说，他们作诗也不告诉他去，急得了不得。”宝玉听了立身便往贾母处来，立逼着叫人接去。贾母因说：“今儿天晚了，明日一早再去。”宝玉只得罢了，回来闷闷的。
贾宝玉与史湘云的关系最轻松也最好，既然想起来史湘云，怎么可能不叫接了她来。
史湘云定亲，贾宝玉没来得及表现任何情绪就遭遇了一系列的故事，众姐妹也没有说一二。海棠诗毫无疑问是曹雪芹交代湘云订婚的不写之写。
另外题外话。［枉凝眉］“一个是阆苑仙葩”，一直被说是绛珠仙草是错的。“阆苑仙葩”典出出生于四川阆中的杨贵妃。阆中素有“阆苑仙境”之称，杨贵妃素来是海棠的代表。“阆苑仙葩”分明是指海棠花签得杨贵妃故事影射自身的史湘云，而不是林黛玉，不提！
不管如何，第二天史湘云就如愿以偿来到贾府。而她一来就技惊四座，连续作了两首《海棠诗》，被公认为第一，将钗黛都给压了下去。
（第三十七回）史湘云道：“你们忘了请我，我还要罚你们呢。就拿韵来，我虽不能，只得勉强出丑。容我入社，扫地焚香我也情愿。”
这就是史湘云，初心不改，矢志不渝。她的性格在金陵十二钗中最是可爱。也因为可爱又最让人心疼！
史湘云也确实有捷才！都说林黛玉敏捷，其实湘云不遑多让。如果要比较二人的风格。史湘云好比李白，林黛玉却近似杜甫，亦或者有李商隐之风。
别人作了一首，已经觉得很难，史湘云一时间就想了两首，你说厉害不！
《白海棠诗》其一：
神仙昨日降都门，种得蓝田玉一盆。
自是霜娥偏爱冷，非关倩女欲离魂。
秋阴捧出何方雪？雨渍添来隔宿痕。
却喜诗人吟不倦，肯令寂寞度朝昏？
《咏白海棠诗》其二：
蘅芷阶通萝薜门，也宜墙角也宜盆。
花因喜洁难寻偶，人为悲秋易断魂。
玉烛滴干风里泪，晶帘隔破月中痕。
幽情欲向嫦娥诉，无奈虚廊夜色昏。
史湘云的第一首诗，一出手就不同凡响。她并不赞美海棠有多好。而是借神仙种突出海棠的非凡。神仙种自然是人间第一。好到什么程度？像蓝田的美玉，你说好不好？
然后借霜娥、倩女突出海棠的神性。“秋阴”“雨渍”“何方雪”“隔夜痕”更借自然之景反衬海棠之美。
而最能体现湘云性格的是最后一句：却喜诗人吟不倦，肯令寂寞度朝昏？
因为海棠的优秀品质，让当世之人称颂不绝，些许的寂寞也不那么煎熬，反而振作起来对生活充满期待。
这是史湘云将自己比作白海棠。她感激这么些好姐妹与她精神共鸣。虽无父无母在家不自由，受欺负，也能甘之如饴地享受精神世界。
全诗透着一股自傲、满足和感恩。就是史湘云的性格，给点阳光就灿烂！
这首诗读下来，就是一个词：洒脱！活出了自我。试问这样的海棠诗，比之薛宝钗的“海棠诗”更灵动，比之林黛玉又更豪迈旷达，如何不胜出！
第二首，史湘云以己喻人，反而有点调侃钗黛的意思。
“蘅芷阶通萝薜门，也宜墙角也宜盆。
花因喜洁难寻偶，人为悲秋易断魂。”
是说薛宝钗随时就分，豁达大度。可惜冰清玉洁没人匹配，最终落得一生孤独。
玉烛滴干风里泪，晶帘隔破月中痕。
幽情欲向嫦娥诉，无奈虚廊夜色昏。
是说林黛玉纠结于宝黛姻缘无法自拔的苦闷与彷徨。
史湘云说钗黛，反而衬托出她此时看淡姻缘宿命。既然不能做主，何必孜孜以求。生死有命，一切看淡。这就是史湘云。
第二首海棠诗，史湘云基本将宝黛钗三人的悲剧结局作了一番“灰暗”的总结。借以反衬她自己［乐中悲］命运的悲情注脚。
史湘云“襁褓之中父母违”，与贾惜春一样没能享受到真正的天伦之乐。都是从小寄人篱下被养在贾母膝下。不同之处是贾母对史湘云更亲近，更负责。
史湘云基本将贾母当母亲一样濡慕。性格也是贾母少年第二，以至于“英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情略萦心上。”
别的女儿定亲一定忐忑非常，湘云在论阴阳时也展现出一丝不安。但随后就被她抛下，不再计较。
曹雪芹虽然没有明写，但她最终嫁给冯紫英是不错的。他们的结合堪称天造地设的一对。
“唯大英雄能本色，是真名士自风流”。
冯紫英堪称上天对史湘云的补偿，奈何幸福太短，终究［乐中悲］。冯家抄家，冯紫英去世，史湘云被史家抛弃，独自抚养两个双生子，最终无奈流落到烟花巷。（可看系列文章的前文）
丈夫去世后的史湘云，岂不正是“玉烛滴干风里泪，晶帘隔破月中痕。幽情欲向嫦娥诉，无奈虚廊夜色昏。”嫦娥逝去丈夫，湘云亦如是。
史湘云的两首海棠诗。第一首是抒发性情，第二首是刻画女儿命运，都容易让人共鸣。众人看一句，惊讶一句，看到了，赞到了，都说：“这个不枉作了海棠诗，真该要起海棠社了。”
（第三十七回）史湘云道：“明日先罚我个东道，就让我先邀一社可使得？”众人道：“这更妙了。”因又将昨日的与他评论了一回。
这就是史湘云，豪爽大气，挥洒自如。兜里没钱也能活得像个富豪。那么，史湘云请客背后究竟有什么深层意思呢？欲知后事如何，且看下回分解！
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文｜君笺雅侃红楼